藏传佛教天眼珠，属于杂项收藏范畴，作为想要竞聘拍卖行杂项鉴定师的朋友，就必须掌握一套快速、科学的鉴定藏传佛教老天眼珠的办法。否则，就会把现代人高仿的新天珠鉴定为老天珠，从而给拍卖行和收藏天主的朋友带来直接或间接的经济损失。
首先、要全面了解藏传佛教的发展历史，同时还要掌握藏传佛教不同发展过程中，天珠的制作演变的历史。只有这样，才不会被现在的所谓的一些知名的天珠藏家左右你的鉴定结论。公元7世纪之前苯教时期，苯教的大德高僧在制作时，时选用具有天然图案的原料进行磨制，并根据图案加持相关的《吠陀经》的咒语。公元7到10世纪之间，在苯教、尼泊尔佛教、汉传佛教基础上最终形成现在的藏传佛教，这期间由于制作天主的原料日渐短缺，出现天然图案与认为处理图案并存，但天珠的图案并不是现在大藏家所说的圆形图案。
其次、所有老天珠，无论是佩戴传世的，还是出土的，内部都会有月牙纹，老天珠的月牙纹是从天珠内部往外生长的。新天珠，是人为地在天珠表面做月牙纹，而内部无有月牙纹。
第三、因为老天珠是一种包治百病，长期服用的藏药的主药，所有老天珠流传到现在，不可能完完整整。
第四、所有老天珠都被大德高僧加持了《吠陀经》咒语，有庇佑功能，新仿品无有这功能。
